读懂民法典 | 免除债务需债务人同意？

读懂民法典 | 免除债务需债务人同意？

来源：无讼阅读

《民法典》第五百七十五条的但书规定实际上赋予了债务人对债权人的免除在合理期限内的“拒绝权”，意味着债务免除行为不再是一个单纯的单方民事法律行为。

即理解为若债务人在合理期限内明确表示拒绝债权人的免除行为，则债权债务不终止。

若债务人在合理期限内明确表示接受债权人的免除行为或对免除行为保持沉默，则债权债务终止。

民法典原文：

第五百七十五条 债权人免除债务人部分或者全部债务的，债权债务部分或者全部终止，但是债务人在合理期限内拒绝的除外。

内容详述：

五百七十五条，债务免除。债务免除的规范就一条，而且是针对原来的合同法上也是一条规范，一百零五条现在加了一点改造，成为了民法典的五百七十五条，债务人免除债务人部分或者全部债务的，债权债务部分权利全部终止，原来原合同法这里是个句号。很简单，免除是债权人对债权的抛弃，只要对债务人说我免责债务，那么通常会认为这是个单方法律行为，无需债务人的同意。

但是我刚才已经给大家讲，前面给大家讲到，此轮民法典的编撰，可以凸显，可以看到一个特点，越来越强调在私的交往中间对一个法律主体的意志的尊重。意志尊重背后应该是人格的尊重，我们经常在民法典宣讲中间讲人格权独立成编等等，其实不仅有那些表面上轰轰烈烈的规范，民法典的一些细处也能体现出这部民法典的精神，比如说对每一个私主体的尊严意志的尊重，都蕴含在这些小的变化之中。

你看甲对乙说，你欠我的十万块我不要了，免除！乙会说你什么意思，看不起我吗？我人穷但志不短。我不愿意享受你的恩惠，这时候我们经常看到，有的时候应该承认，我们必须承认债务人有一个不愿意被获得免除债务，不愿意得到一种特别的好处的意志，应该获得尊重的，有的时候一个免除者表面上是没有报偿的，就免了，抛弃自己债权。但是可能在人际的关系上，有非常复杂的考虑算计，那么乙也担心背后这种算计无法承受，我还是努力地去偿还金钱。这些例子我们可以举不胜举，所以现在民法典做一次改造是非常好的。

但是债务人在合理期限内拒绝的除外，它承认了债务人其实可以拒绝的。当甲对乙表示的抛弃债权或免除债务，我们如果非得要求乙必须明确承认，有点过度了，会使得有时候也没有明确表示，和不好意思明确表示时反而使得债务继续留存是不合理的，所以用了一个这种技术，就债务人在合理期限内拒绝，明确拒绝，那么就可以不消灭，只要你不说话，合理期限过去了，那就可以解释为债务，彻底地被免除和消灭了。

这是五百七十五条，关于债务免除规则有了一些进步，体现了立法者对债务人的意志，乃至背后的人格尊严的尊重。